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              艺人絮语
              http://www.cnxsg.cn 中国象山港2016年01月28日 09:44

                  我们一行五人来到德和根艺美术馆不巧周一不开放但我外甥女是不远万里从美国慕名而来的张德和大师格外开恩他与夫人公子三人全程陪同二个小时他道古论今令我受益匪浅今摘录一二难免挂一漏万
                  一传统功力主要体现在一是线条的质量即刀质刀质是体现功力的关键以渗透力张力韧力来表现二是作品的冲击力给观者以亲和力吸引力和感染力
                  一件艺术品美在何处即形美神美情美形美即刀法美画面美布局美神美即表现出来的神采风韵和气势美神美的展现是艺术家创作性情的表露是作品形美的内涵?#25105;?#31070;美神因形立二者不可偏颇更不能偏废情美是作品融进作者的思想感情刀随意转的境界把作者的学养性情胸襟通过作品感染欣赏者
                  ?#20204;?#20889;形用形传神用神传情三美结合为至善至美一件作品?#24418;?#26368;后完成就要鉴赏或审视它要过三关一看二品三琢磨
                  一看是宏观着手粗略看一下形态章法布局等给人第一印象如何这符合艺术审美中的“直觉思维”的规律相当于男女相亲时的第一感觉二品是微观品味要仔细端详和品味作品的刀法刀质功力和气韵气韵即作品表现出来的风格神采气息和韵律等它是作者性情的流露是个人悟性的?#25925;尽?#19977;琢磨即精心审视反复琢磨?#24515;男?#39640;超之处不足之处和短处修改它使之日臻完美
                  二要耐得住寂寞闭门修炼有时连电话也不接一个
                  歌德说“才能是在群众中培养的而天才是在?#38706;?#20043;?#23567;?rdquo;因之?#38706;?#26159;一种处境是一种感受也是一种考验在无人可以依靠的情况下逼他挣扎促他奋起没有荒芜人烟的孤岛就没有举世闻名的鲁滨逊没有?#24405;?#30340;磨砺也就没有美的独特发现和创造?#38706;?#21033;于自我塑造真正要做学问搞创作就得?#35270;?#23490;寞遍阅爱因斯坦一生的丰硕成果几乎没有一项不是独辟蹊径冥思苦求?#24917;?#26524;齐白石说“画者寂寞之道”他衰年变法十载关门声言“饿死京华公等勿怜”亦成为中国画之巨擘全人类优秀人物的经历表明“真正的伟大是?#38706;?#21738;里没?#24418;?#22823;的性格哪里就没?#24418;?#22823;的人物伟大的艺术家……”斯·?#32784;?#26684;早行者远行者往往旅伴寥寥所以李白慨叹“古来圣贤皆寂寞”没有?#38706;?#19981;可能有“发现”的愉快和“创造”的幸福只有经过炼狱才能打通走向天堂的道路
                  在?#38706;?#20013;炼?#32479;?#21151;的素质独立独思独断?#26469;?hellip;…在?#38706;?#20013;培养美的性格自强自尊自信自爱……那时你将会在“我们”与“我”的统一中超脱?#38706;?#30495;正体会到心灵之美与宇宙之美的共鸣
                  三搞艺术的人不可孤陋寡闻我们是现代人必须有现代人的精神风貌和价?#31561;?#21521;过早定型将会扼杀自己潜在的创造力成为江郎才尽而陷于困境厚积才能薄发有备而能无患
                  有建树的艺术家大多能重视市场又不为市场所左右他们注重修炼不甚注重享乐追求一种随意简淡的自在式生活敏于行纳于言不显山不露水不计成败得失只求过程这是艺人们应持的立身处世之道
                  唯美是求唯奇是取既重一波三折屋漏痕虫?#33576;?#19968;路又喜装饰性趣味性之格致熔传统与现代于一炉
                  国画大师齐白石曾说“作画在似与不似之间为妙太似为媚俗不似为欺世”与“雕而不雕不雕而不雕”同理相似是指既摹写物象又脱略形迹意存笔刀先味尽画根艺外雕出作品的神韵来这神韵完全依样画葫芦照搬物象外貌不行不依客观物象的真实形貌也不行必须在二者之间去提炼雕是艺术加工不雕是保留了原始的自然之美
                  以形写神成竹在胸黄宾虹先生说“山川我所?#23567;?rdquo;要求画家心占天地胸有丘壑才能画出丘壑他所作的山水画中的房子歪歪斜?#20445;?#21313;间有九间要倒的样子这正是画家的艺术处理画桌子四平?#23435;?#19981;好看在画家的笔底下应?#26085;?#23454;的桌子更美更艺术否则失之呆板艺人?#36828;?#35937;的内蕴精神如性格思想情绪道德品质等有充分的理解和感受即先有感情移入于对象之中主观上加进“意象”把对象作?#24605;?#24369;增强夸张变形使根雕作品高于对象比对象更美达到“神仪在心而手称其目”的境界才能形神兼?#31119;?#24799;妙惟肖石 竹

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